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家庭艺文社交实验丨家 × 家 = ?

家,究竟是什么?

家是什么颜色?是透明如水的,是千变万化的,是伦敦雾,是温暖黄,是自然绿,是粉红色,是树木枝干的颜色……

随着社会的剧烈变迁和一场世纪考验的降临,家庭的形式、结构、关系、功能等方面的变动都超出了前人的想象。从“大家族”到“小家庭”,“家”逐渐紧密化,也产生了更丰富的可能性;从“小家”到“大家”,“家”的涵义开始延伸到非血缘的同伴、物种、自然万物,我们看待世界、对待人、定义家的方式逐渐开放多元。人与人、家与家的联结也亟待重新修复和阐释。

七彩云南·古滇名城® 实景拍摄

2021年,万物复苏,世界重启,曾在隔离之中给予我们力量,与我们相互支撑的“家”成为了新的探讨主题。借「古滇家宴4th」之时机,七彩云南·古滇名城®选择联合策划出品方艺文力、道里国际创意生态发起「Touching家庭艺文社交实验」。

以「家园来信」为链接,招募十组古滇在地家庭写一封手写信,邀请十组艺文家庭来到云南、来到古滇的家做客,在陌生家庭间交流与融合中实验中,一起探寻家的多样定义,完成一场关于“家是什么”的对话。

展信安好,描绘家的想象

艺术家庭、跨国家庭、新婚家庭、单身独居家庭、三代同堂……十组在地古滇家庭的结构不一,诉求不同,只有这封信向艺文家庭介绍自己的家。

华人最早的女性策展人陆蓉之收到的是一封来自欢乐世界共建者的来信,相似的三代同堂式的大家庭结构让她对此行满怀期待。

书籍设计师、发现最美世界的慢生活实践者朱赢椿老师收到的是一对小小龙凤胎的来信,信里的他们问了很多关于虫子与自然的问题。“我特别想带他们到草丛去寻找到一只虫子。”这是朱赢椿老师在出发前许下的目标。

世界音乐领军乐团HAYA乐团收到的是一封西北旅居家庭的来信。他们家总共三个孩子,但爸爸带着大女儿因为疫情被困在了美国,妈妈则独自带着龙凤胎在古滇陪读,期盼着家的团圆。HAYA为她的坚韧与伟大而感动,黛青塔娜更是从一个母亲的角度与她感同身受。

还有当代艺术家王轶琼收到了军人家庭的来信;中国80后设计领军人物崔树收到非遗传承人家庭的来信;知名电影人程青松收到了都市白领家庭的来信;中国流行音乐开拓者程琳收到佤族家庭的来信;短视频导演白嵩收到了95后新婚家庭的来信;作家祝羽捷收到了欢乐演艺小家庭的来信;知名策展人、资深媒体人肖戈收到了一封来自退休艺术家的来信……

多元化的家庭,不同领域的大咖,他们之间又将碰撞出怎样的火花?

初次见面,社交实验的探索发现

陆蓉之老师是一位70岁的宝藏萌奶奶,她在七彩云南·欢乐世界见到了再次工作的孙花蕾家庭,有趣的灵魂成功会晤。在欢乐的世界里,抛下年龄标签的桎梏,一起探讨家的存在与定义。大大的游乐场就像一个家,小小的家也能变成一座游乐场,无论年龄、无论背景,原来家一直都是真心的守护,是给予我们前进的力量源泉。

中国家庭艺文社交实验 陆蓉之×孙花蕾家庭

当与虫子对话的艺术家遇见古灵精怪的孩子,儿童的奇思妙想得到了成熟大人的充分肯定。朱赢椿老师与小小龙凤胎宇轩/羽墨,一起深入湿地公园,在植物丛林里寻找昆仲,并教孩子们一起辨识虫子的语言。午后在树荫花丛下,以春风佐味,品一顿精致的下午茶,虫鸣耳语中,发现原来家是人与自然的共处。

中国家庭艺文社交实验 朱赢椿×宇轩/羽墨家庭

HAYA乐团以乐团为家,带着蒙古文化在世界游牧,马新瑞家庭为美好生活游牧,从新疆游居于各个城市,如今他们在云南这块生活着最多少数民族的土地上成功会晤。在风味浓烈的家乡美食里聊过往谈归属,唱响刻入灵魂的民族音乐。发现家就是一场游牧,心安居处便是故乡。

中国家庭艺文社交实验 HAYA乐团×马新瑞家庭

佤族大姐谭海琼为程琳老师在自家后院准备了一桌丰盛的家乡菜,花丛掩映,天真坦率,品地道菜肴,聊家乡风味,说乡音俚语,我邀请你来古滇家宴,我邀请你去我的家乡赏花,两个性格迥异的人相处起来竟没有丝毫不适与拘谨……还从食物与音乐的角度对家的主题进行了深入的探索,发现家是一首有味道的歌。

中国家庭艺文社交实验 程琳×谭海琼家庭

95后任聪泰一家与白嵩老师的见面更像是一场过去与未来的对话,一个是即将完婚迈入人生新阶段忐忑与期待并重,一个是已结婚三年对婚姻生活的节奏完全熟悉。两人还都拥有共同的兴趣爱好——旅行,话题就此深入,发现家原来是自己对世界的感知最终呈现的地方,装载了你对这个世界的探索与美好事物的留存。

中国家庭艺文社交实验 白嵩×任聪泰家庭

王轶琼老师艺术家的感性碰见军人家庭胡钧天的硬朗,秀才遇到兵的配置,交谈不甚熟稔却也平和。在就餐过程中,王轶琼老师提起菜与家庭的象征意义,胡永丽才打开话匣子:军人生涯的两地分居让她更加珍惜陪伴的机会,现在与父母一同居住在古滇也是为了给到孩子最好的陪伴。对她来说,家是一种融合,无论走多远,身旁有家,便不会孤单。

中国家庭艺文社交实验 王轶琼×胡钧天家庭

崔树老师是集叛逆、个性、细致、严谨等鲜明风格于一身的空间设计师,李永吉家庭是看似平凡却传承了刺绣手艺的小家庭,他们以刺绣为媒介,探讨工艺的传统与创新,设计的见解与方向,一刚一柔的气质因相同的艺术内核而更近一步。两个家庭一起体验刺绣,李永吉的孩子也在一旁跃跃欲试,家是一种潜移默化的传承,不止血脉,还有精神与文化。

中国家庭艺文社交实验 崔树×李永吉家庭

程青松与孙颖一位是拥有多个头衔的知名电影人,一位是事业有成的女企业家。两个散养式家庭长大的孩子一见如故,就电影创作谈到个人经历,再谈到家庭文化。孙颖说自己的父母在养老小镇居住享受自己快乐潇洒的养老生活,并不会对她有太多管束,这种自由的氛围为她的事业和生活都提供了极大的幸福感与安全感。家是自由之地,予你支撑又不掌控。

中国家庭艺文社交实验 程青松×孙颖家庭

肖戈与退休艺术家黄瑛老人一起品味畅谈艺术。黄英老人的情况特殊,她与哥哥嫂子、妹妹一起住在古滇的养老小镇,共同爱好艺术的他们年老了也是最好的知己与亲人。肖戈与丈夫也正是艺术这一共同兴趣爱好才走到了一起,一路陪伴、相互支撑,对他们来说,家是爱与理解。

中国家庭艺文社交实验 肖戈×黄瑛家庭

祝羽捷与演艺小家庭的百灵在下午茶时光里探讨父母与家庭的关系,发现家是精神的归属。

他们因一封信结缘,带一束花相认,用一份礼物互赠心意,在一方餐桌了解彼此,卸下防备的围墙,以真心触碰真心,收到自己关于家的答案:

家是人与自然共处

家是一场游牧

家是守护

家是传承

家是自由之地

家是陪伴

家是自己对世界的感知最终呈现的地方

家是一种味道与声音

家是艺术之路的相互陪伴

家是与家人在一起

……

家是多样的,也是一样的

家是多样的,一万个家庭便有一万个故事、一万种模样。它可以是几口人组成的小家庭,也可以是七彩云南®·万物家园的大家庭,它可以是滋养我们一生的心灵原乡,也可以是美好生活的培育温床。

七彩云南·古滇名城® 实景拍摄

在「古滇家宴4th」里,拾光社的业主家人们,他们是千千万万个云南家庭的缩影。他们热情好客,以主人的身份,用地道的美食、用自己最诚挚的心、用温柔和陪伴代表云南、代表古滇邀请五湖四海的宾客,与他们开展一次深入的对谈与交流,探究“家”的认知和可能性。在万物家园里,大家成为家人拥抱爱——行一场太阳礼,拥抱自然家园的爱;焰火下牵手大地,拥抱美好生活的爱;部落即兴展演尽心尽情,拥抱万物给予的爱。

古滇家宴4th现场

而生活在古滇的家人们,也正在“新伙伴”拾光社的带领下成为“学在一起、玩在一起、乐在一起”的一家人,共建万物家园,共创社区规则,共享美好生活。

——

我们的生活被有限的感知包围

对美好的渴望正被持续唤醒

用温暖的方式建立人与人之间期待

发现家与家之间的惊喜

让厚重的爱流动起来

未来家庭正有序降临

七彩云南®·万物家园,让心相逢

七彩云南·古滇名城®实景拍摄

老人脚踩米粉加工面线 南安一小作坊被责令停产

原标题:老人脚踩米粉加工面线 南安一小作坊被责令停产

米粉直接倒在水泥地上,赤着脚踩在米粉上,再将脚踩过的米粉撒在正在加工的面线上。

这样加工出来的面线,你能接受吗?近日一段“黑脚面线”的视频,刷新了大家对面线制作的“底线”,不少网友直呼“恶心”。

老人脚踩米粉加工面线 南安一小作坊被责令停产

将脚踩过的米粉撒在面线上(视频截图)。

24日,海丝商报发出关于该视频的微信,南安市市场监督管理局迅速行动,找到了这家“黑脚面线”加工点。

【视频】黑脚踩在米粉上

上周,南安市的微信朋友圈中流传着一段制作面线的视频,一下刷新了网友对面线的认知,更有网友看了后直呼“恶心”。

视频只有1分23秒,视频中一对老人在一个简陋的房间内加工面线。只见老人将一串面线挂在墙上,并不断拉伸,其间还在面线上撒上一些粉状的东西。

让网友恶心的是,这些粉末状的东西撒面线上,掉落到地上后,还被重复的使用,两个老人赤着双脚直接踩在这些粉上,地上留着厚厚的一层粉。

两个老人或是徒手捧粉或者用脚将地上的米粉铲入碗内,再将粉撒在拉伸后的面线上,整个过程十分熟练。

从视频中可以听到,老人与人闲聊中提到“梅山”和“洪濑”等信息。

24日,本报发布寻找这个面线加工点的微信,有网友表示,视频中的阿婆口音疑似梅山的。

当然,网友更多的声音是对食品卫生担忧!网友柯先生看了视频后,更是吐槽道:“这脚也太黑了,这是‘黑脚面线’了吧!”

老人脚踩米粉加工面线 南安一小作坊被责令停产

执法人员扣押了视频拍摄当日生产的面线。

【部门】责令面线加工店停业

“黑脚面线”经海丝商报微公号推送后,南安市市场监督管理局马上介入调查,他们通过分布在各村的食品安全协管员进行排查,当天中午就找到了这个面线加工点,它就位于梅山水口村。

当日下午,记者跟着南安市市场监督管理局执法人员以及梅山镇食安办工作人员来到该面线加工点。

它就在梅山水口村山边厝自然村的一栋老旧的瓦房内,记者现场也见到了视频中的那对老人,他们是一对夫妻。

而视频中拍到的加工房间,只有10多平方米,在瓦房进门左侧,为开放式。记者看到,该房间地板只用水泥简单铺平,水泥地表粗糙潮湿。

记者和执法人员到场时,视频中拍到的老阿婆正在清扫地上的粉末状物质,一旁的竹筐里还装着一些类似物质。老阿婆说,这些粉末状的物质是米粉,撒在面线上可防止刚做的面线黏连在一起。记者看到,这些米粉颜色发黄,还混着一些杂质,而在房间的角落里,小半袋未使用过的米粉,则为纯白色,无杂质。

现场,执法人员还找到了制作面线黏盐。一大缸盐就放在老厝的天井边上,用一个旧竹筐盖着,缸内有蚂蚁爬动,这些盐同样混有杂质,颜色不纯。

在加工房间内,一台搅拌面粉的机器,外观锈迹斑斑。而屋外,晾晒面线的竹篾也大多老旧发黑。

现场,执法人员未发现违法添加食品添加剂或其他非食用物质行为。

不过,加工点的从业人员现场无法提供有效的营业执照及食品生产许可证等证件,也无法提供有效的健康证。南安市市监局执法人员告诉记者,现场卫生状况较差,视频中加工出来的面线由于尚未晒干,仍存放于仓库内,还未销售。

对此,执法人员责令该面线加工点停止生产经营活动,并扣押了视频拍摄当日(21日)生产的面线。接下来,执法人员将进行进一步调查。

【老人】坚持“古法”且已洗脚

据悉,该加工点的经营者,也就是视频中的老大爷姓黄,今年66岁。他说,自己手艺是从父辈手中传下,已经做面线几十年了,加工的面线主要销往梅山镇部分村庄。

对自己脚踩米粉加工面线被拍视频发到网上成为“网黑”,两个老人气愤不已,他们一直认为是拍摄者的错,自己坚持“古法”做面线没有错。

当记者问及撒米粉的工序是不是非得用脚踩,老人表示,自己已经洗过脚了,地板也是铺水泥的。

【延伸】改造情况良好的小作坊有奖励

南安市市监局执法人员介绍,面线加工已经纳入小作坊加工目录,南安现在有对新申请办理的小作坊给予一万元的资金补助。

下阶段,南安市市监局将在去年小作坊专项整治的基础上,继续深化小作坊治理整顿。坚决打击生产条件差、非法添加食品添加剂或非食用物质、无法有效整改的食品加工点;扶持引导经改造符合条件的食品加工点办理小作坊核准证书;对经改造情况良好的小作坊,给予奖励。(记者 陈江涛 文/图)

短评

干净卫生才能让“古法”长存

面线是闽南地区的传统美食之一,纯手工制作的面线尤其受人欢迎。仅乐峰福山村,就有数十家面线制作作坊,传承着数百年的纯手工面线制作技艺。

过去,由于技术条件、制作环境等限制,很多老手艺、老工艺很难做到卫生、环保。如今,人们生活水平不断提高,对食品卫生的要求也越来越高,“古法”也不能成为不讲卫生的“挡箭牌”。就梅山水口村这一作坊来说,原料离地,戴上帽子、手套、脚套等,花钱不多,就能让制作过程更加卫生。

对食品行业来说,无论大工厂还是小作坊,安全都是必须守住的底线。如果产品不让人放心,如何成为“百年老店”?

市监局此次行动,回应了网友关切,及时制止了可能存在问题的食品流向市场,同时,引导经改造符合条件的食品加工点办理核准证书,对改造情况良好的小作坊,还给予奖励。奖罚并举,值得点赞!(宋海林)

· 2026-10-06 08:18:065分钟阅读阅读 5550
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